為せば成る、ではなく、為さずんば成らず。行動するってダイジだよ
よく「なせばなる」というが、漢字で書けば「為せば成る」。意味としては、頑張ってやれば何ごとも成し遂げられる、といったところ。
これは、江戸時代の米沢藩主 上杉鷹山の「為せば成る 為さねば成らぬ何事も 成らぬは人の為さぬなりけり」から来ている。破綻寸前の米沢藩を再建、発展させた名君 鷹山は、弱気な部下たちをこれで鼓舞したのだろう。
でもこの言葉、ふつうは精神論・根性論的に使われる。
鷹山はこの言葉を、戦国時代の武田信玄の「為せば成る 為さねば成らぬ 成る業（わざ）を 成らぬと捨つる 人の儚（はかな）き」からとったと言われるが、信玄のそれは単なる根性論ではない。
名将といわれた信玄は、人は城、とか、風林火山、とか多くの名言を残した。彼は最高の知将でもあり「負けまじき軍に負け、亡ぶまじき家の亡ぶるを、人みな天命と言う。それがしに於いては天命とは思はず、みな仕様の悪しきが故と思う」（敗戦や滅びをみな天命と言うが、そんなのやり方次第だ！）とも言っていた。それが根性論を唱えるわけがない。
信玄は「簡単に諦めるな、知と勇を奮ってなんとかせよ！なんとかなるから！」と伝えたかったのだろう。
実は信玄の言葉の元は中国の古典『書経』太甲下篇にある。
「慮（はか）らずんばなんぞ獲（え）ん、為さずんばなんぞ成らん」である。
・慮る、は思慮。ちゃんと考えること
・為す、は行動すること
だから「考えなくては何も得られないが、考えるだけではダメ。ちゃんと行動（為す）しなくてはそれが実現する（成る）ことはない」という意味。
つまり、行動することの大切さを説いているわけだ。なんでそれが、為せば成る、という単なる根性論になったかは、武田信玄や上杉鷹山のせいではなく、きっと後世の者たちのせい。一部のみ切り取り、都合よく使った。信玄や鷹山の名を借りて。
気をつけよう。
